史威登堡神学著作
175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。
3524.创世记27:11-13.雅各对他母亲利百加说,看哪,我哥哥以扫是个有毛的人,我却是个光滑的人。倘若我父亲摸我,我在他眼中就是骗子了;我就自招咒诅,而不是祝福。他母亲对他说,我儿,你招的咒诅归到我身上;你只管听从我的声音,去给我拿来。
“雅各对他母亲利百加说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知;“看哪,我哥哥以扫是个有毛的人”表示相对于属世真理,属世良善的性质;“我却是个光滑的人”表示相对于属世良善,属世真理的性质;“倘若我父亲摸我”表示感知的至内层;“我在他眼中就是骗子了”表示拒绝,因为这似乎违反秩序;“我就自招咒诅,而不是祝福”表示分离;“他母亲对他说”表示从神性真理获得的感知;“我儿,你招的咒诅归到我身上”表示不会有分离;“你只管听从我的声音,去给我拿来”表示从结果。
第七章
地狱
692.人们对地狱就像对天堂一样,只有一种极其笼统的概念,这种概念如此模糊,几近于无。就好像那些从未走出过森林小屋的人在脑海中想象外面的世界,却对它的王国和国家一无所知,更不用说它的政府形式,尤其社会和人们在社会中的生活方式了。他们在知道这些事之前,对世界只能有最粗略的概念,几乎等于没有任何概念。人们对天堂和地狱的概念都是这种情形;而事实上,天堂和地狱包含太多奇事,数不胜数,无限超过任何星球所包含的。单单思想这一点就能看出它们何等数不胜数,即:正如没有哪两个人拥有同一个天堂,同样没有哪两个人拥有同一个地狱。然而,自创世以来所有曾活在世上的灵魂都去往这些地方,并聚集在一起。
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